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新闻动态
1824，跨越200年的4大系统
当“奉上严禁”碑立在高马二溪，立起了贡茶品质的丰碑，也立起了苛刻的要求。时间跨过了200年，苛刻的要求延续至今，1824已经衍生成了高马二溪特有的4大系统。1个标准标准是底线，标准越高，底线就越高，品质也就越高。在高马二溪每一个环节，每一个细节都有标准，但，那只是战术..2018-12-01
高马1824十两茶首发 首度亮相黑茶文化节 精彩绝伦
10月28日，安化黑茶日，11时58分，高马二溪顶级作品，高马1824十两茶，自建厂以来首发。 在首发仪式上，高马二溪营销总监周洁女士，对高马1824十两茶，进行了深情并茂的阐述。 向茶友系统阐述何为高马1824？高马1824在高马二溪意味着什么？为什么要做高马1824十两茶？什么样的..2018-12-01
高马1824十两茶，即将亮相第四届安化黑茶文化节
第四届安化黑茶文化节将于2018年10月27日至30日在湖南安化举行，这是茶行业的盛事，这是安化黑茶历史上值得纪念时刻。为此，高马二溪精心打造了高马1824十两茶，限量824套，于10月28日安化黑茶日首发。 何为高马1824？高马1824在高马二溪意味着什么？ 公元1824年（清道光四年..2018-12-01
“安”字号纯料千两茶，第四届高马二溪千两节惊世之作
请来杯安化......第四届高马二溪千两节，随着百城千场品鉴会一场接一场的举办，在全国各地掀起了一阵又一阵“安化”风潮。安化，究竟什么才是安化？安化即安化黑茶，自古就有以安化为安化黑茶之名的记载。那......什么才是真正的安化？真正的安化就是......1、我是皇家茶园精选安..2018-12-01
千两节，安化黑茶与梅山文化互融共生的产物
从道光四年（公元1824年）到2018年，已有194年之久。当“奉上严禁”碑立于高马二溪，对茶农来讲，是对他们世代坚守的褒奖，是对“天生好原料”的权威认可，更是获得了封建时代光宗耀祖的莫大荣耀。从此，每年的农历八月，高马二溪茶农自发祭茶神、跳傩舞、踩千两，举行纪念和庆祝..2018-12-01
千两节邂逅蚂拐节，情意相通
千两节是高马二溪一年一度的盛事，蚂拐节亦是壮族人民的传统习俗，不同的习俗，却有着相同的情谊。1千两节：纪念是感恩，庆祝是传承道光四年八月，高马二溪奉诏立“奉上严禁”碑，从此成为皇家茶园。在封建王朝，皇家代表着权利，也代表着荣耀。高马二溪成为皇家茶园，就好比书生..2018-12-01
千两号子对壮歌，一往情深
壮族人民喜歌善歌，千两号子也是歌谣，两者虽属两种不同的文化体系，却是情出一辙。1壮歌真实反映生活壮歌，即壮族山歌，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始的，壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情..2018-12-01
梅山文化遇见“那”，茶稻共飘香
“那”是壮族文化中“田”的意思，“那”文化即稻作文化。《史记》有载：壮族是“饭稻羹鱼”的民族，同时，在广西左右江、红水河、邕江流域密集分布着，冠以“那”字的地名。可见，“那”文化在广西壮族历史悠久，代代沿袭。这与梅山文化、及高马二溪茶农的世代传承，如出一脉。1..2018-12-01
当梅蛮恋上壮歌
安化，是梅山文化的发源地。安化，亦是安化黑茶，它与梅山文化互相融合，既是梅山文化的产物，又是梅山文化的代表。广西，以壮族为主，杂居汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。壮族文化是广西影响最大，信仰最多的文化。第四届高马二溪千两节，在安化盛大起..2018-12-01
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